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12月31日,德里经历了一个多世纪以来最冷的一天三地夸度振幅走势图。但这并没有阻止沙欣巴格地区的妇女三地夸度振幅走势图。自12月15日以来,他们身着厚厚的毯子,温暖的茶水和反抗的歌声,从未在公共街道的帐篷下离开现场。这就是他们在新年的节奏-午夜过后几分钟,他们站起来唱印度国歌。他们的需求?废除《公民身份修正法》(CAA)三地夸度振幅走势图。该法律于12月11日生效,对来自巴基斯坦,孟加拉国和阿富汗的非穆斯林移民提供特赦三地夸度振幅走势图。由巴拉蒂亚·贾纳塔(Bharatiya Janata)党领导的政府说,它将保护逃离这些国家迫害的宗教少数群体三地夸度振幅走势图。但是政府的话并不能使印度的穆斯林感到放心,他们中的许多人担心法律会歧视他们-甚至可能将某些穆斯林驱逐出该国或进入拘留所。抗议者之一菲尔道斯·沙菲克(Firdaus Shafiq)承认:“我几乎不会独自离开家。” “我的儿子或丈夫甚至陪伴我到附近的市场三地夸度振幅走势图。因此,我一开始很难在这里出差。“但我感到不得不抗议三地夸度振幅走势图。”激进主义者和评论员说,正是像菲尔道·沙菲克这样的女性使在沙欣巴格的抗议如此不同寻常三地夸度振幅走势图。“这些妇女不是激进主义者,”总部位于德里的穆斯林妇女论坛的创始人赛达·哈梅德(Syeda Hameed)说。取而代之的是,她们是普通的穆斯林妇女,其中许多是家庭主妇,在全国辩论的中心–直立政府。Hameed女士说:“这是他们首次出现跨越宗教界限的国家问题,这很重要三地夸度振幅走势图。” “尽管这与穆斯林社区的受害有关,但这仍然是一个世俗的问题三地夸度振幅走势图。”抗议开始时很难说有多少名妇女在场,但她们的人数迅速增加三地夸度振幅走势图。他们首先于12月15日晚出炉-德里的贾米亚·米里亚伊斯兰大学学生抗议活动以与警察的冲突告终。这所大学说,警察后来未经允许进入校园,并殴打教职员工和学生。那天晚上,对该行为的抗议激增,在全国各地蔓延。尽管许多抗议活动来来去去,有的陷入暴力,但沙欣巴格(Shaheen Bagh)的遗址仍被占领并保持和平。但是,由于它坐落在德里东部和郊区诺伊达之间的边界上,并且是通勤者的重要纽带,所以并不是每个人都很高兴。一位当地店主说:“这正在影响我们的业务三地夸度振幅走势图。”在诺伊达(Noida)工作的一位居民说,现在上班时间使他的工作时间加倍三地夸度振幅走势图。抗议者表示,他们不想破坏任何人的生活,并承诺保持静坐状态和平。还有其他店主团结一致,有些甚至出现了食物。实际上,随着抗议活动的发展,它已经吸引了整个城市的人们,从学生到政治评论员。一位不愿透露姓名的抗议者说:“我们要确保这场抗议不会演变成暴力,并且我们不给警察机会对我们使用武力。”沙菲克女士补充说:“由于政府的原因,我们被迫抗议。” “如果我们不能证明自己的公民身份,我们要么被关进拘留所,要么被驱逐出该国。因此,现在最好为我们的权利而斗争。”她的话表达了许多其他人的担忧,他们担心如果将CAA与国家公民登记册(NRC)结合使用,可能会危害其公民身份。这是因为NRC最终将要求印第安人提交证明其国籍的文件三地夸度振幅走势图。但是,虽然未在册的非穆斯林可以作为少数群体要求获得CAA的保护,但是没有必要文书工作的穆斯林没有相同的权利,可能会被拘留或驱逐出境。尽管政府表示没有立即计划在全国范围内实施NRC,但抗议活动仍在继续-一些妇女对这一事业如此执着,以至于她们暂时放弃了工作。日薪劳动者Rizwana Bani说,她日夜都在这里挣钱,但也担心法律可能给她和她的家人带来什么。她说:“我们不知道在哪里以及如何获得这些文件,这将证明我们的公民身份。” “我们在宗教上有所分歧。我们首先是印度人,然后是印度教徒或穆斯林。”抗议也吸引了各个年龄段的妇女三地夸度振幅走势图。70岁的Aasma Khatoon说:“我不会离开这个国家,也不想为了证明自己是印度人而死。”他已经离开抗议现场数天了。“不仅是我三地夸度振幅走势图。我的祖先,孩子和孙子们-我们都是印度人。但我们不想向任何人证明这一点。”抗议者说,他们所看到的法律针对穆斯林,但对其他所有人也构成威胁。“法律违反宪法,”一名大学生Humaira Sayed说三地夸度振幅走势图。他说:“目前,它可能以穆斯林为目标,但我们坚信,它也将逐步针对其他社区三地夸度振幅走势图。“作为一个穆斯林,我知道我必须在这里为我的兄弟姐妹,社区以及其他所有人。”

发布日期:2020-01-06 13:50:46

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